跳至主要内容

如今多伦多房价冲天,原住民肠子悔青,你知道当初1000平方公里土地卖了多少钱吗?



多伦多现在是加拿大第一大城市,北美第四大城市,寸土寸金,房地产市场火热。可是你知道,多伦多最先属于谁吗?位于格兰特河畔的New Credti密西沙加族,希望多伦多人知道,这片热土,本来属于他们,是他们当初以十分低廉的价格,糊里糊涂卖给英国殖民者的。





直到今天,这个“地产买卖合同”是1787年做的,1805年又做了修订,距今已经过去210年,看到今天多伦多一套房子的价格,密西沙加族人的肠子都悔青了。

因为密西沙加族并未灭绝,就住在格兰特河边,目前还有2000多人,一部分人仍然在多伦多学习、生活和工作。虽然他们已经失去了这片土地,但是希望多伦多人知道,他们不是“外人”,他们才是当初多伦多这片土地的主人,所以对他们应放尊重点。

当初卖了多大块地呢?卖了多少钱呢?





密西沙加族,说奥吉布瓦语,本来在休伦湖北岸的众多河流的河口。“密西沙加”,就是很多河流的河口的意思。后来因为易洛魁占了他们的地儿,他们就南下到了安大略湖滨。基本上,Humber River两岸的土地,一直到西姆科湖,都是他们的地盘。

后来随着英国打败法国,占领了多伦多堡,大量保皇党赶来,他们不得不西迁到今天密西沙加的Credit River,然后在1787年,把原来Humber River两岸的土地,卖给英国殖民者。Humber River以前叫“多伦多河”,“Toronto”是易洛魁语“河口”的意思。所以实际上多伦多和密西沙加,两者意思差不多。







1787年,英国从密西沙加部落手中买下1000平方公里的多伦多,代价是:

  • 2000个打火石
  • 120面镜子
  • 24个铜壶
  • 24顶花边帽子
  • 1包法兰绒
  • 96加伦的兰姆酒。


这就是历史上著名的“Toronto Purchase”。买下的地有多大呢?




上图红线中的部分,西边界在怡陶碧谷溪、Hwy 427,就是今天多伦多与密西沙加边界;东边到白桥湾、Hwy 404, 北到奥罗拉的Bloomington Road。 就是这么大块地方,不包括湖心岛。而多伦多河(Humber River)就在中间。

这块地,包括今天多伦多的Downtown,北约克、怡陶碧谷、约克、旺市、国王乡、康山等。但士嘉堡、密西沙加不包括在内。

后来多伦多人口越来越多,以渔猎为生的密西沙加族不得不再次西迁,格兰特河边的Six Nations给他们划出了一小块 地儿,让他们在那里一起生活。因为他们以前是在密西沙加的Credit River迁徙过来了,所以在格兰特河那里,叫他们New Credit 密西沙加族。




但是那么多年过去了,New Credit的密西沙加族,没有放弃当初卖地的争议,尤其是多伦多湖心岛,根本没有包括在协议之内。官司打了很多年,终于在2010年,加拿大政府受不了了,给密西沙加族砸了1.45亿加元,终于把这个案子结了。在格兰特河边上的密西沙加族目前共有1700人,每人分了2万加元,剩下的投入基金,供子孙后代用。

此事终于了结。




此事虽然了结了,但是多伦多的欧裔孩子们,根本不了解这段历史,动不动以主人翁自居,有时会排斥一些原住民孩子。甚至有些原住民孩子长得像Chinese,会被骂“回中国去”,令他们哭笑不得。

“我们才是多伦多原来真正的主人好不好?!” 所以密西沙加族,在推动多伦多市政府和多伦多教育局,加强一下这方面的宣传教育,让孩子了解多伦多的真正历史。

在他们推动下,今年有了两个可喜进步:一个是在多伦多Downtown的一些路牌重新做了,用了英语和它原来的奥吉布瓦语双语。这些地名、街名,是从奥吉布瓦语借来的;




二是在多伦多教育局下所有的中小学里,每天有课间广播,让学生播音员代表全校同学,发表如下声明:

“为了体现对加拿大原住民的尊重,我在此声明,我知道我们的校园坐落在原住民的传统领地上,包括但不限于温达克族、阿尼什纳贝克族、易洛魁联盟、密西沙加族和梅蒂人的传统领地。我们学校这片土地,是多伦多整体购买条约下的其中一块土地,东到XX路,西到XX,北到XX。我知道,还有些原住民家庭会永远生活在这片土地上,我在此表示,我会尊重所有和我们一起学习、生活的原住民子弟。”

多伦多教育局展开的这个教育,对我们亚非拉移民和华人的孩子来说,也是一件好事。因为天天声明这个,就相当于肯定原住民才是加拿大、多伦多这片土地上原来真正的主人,所以欧裔和咱们谁都不要说谁滚回去的话。

所以,无论是主张原住民的平等权利,还是还原多伦多的历史,还是保护我们华人移民的利益,我们是支持宣传教育多伦多原住民历史的。

同样,了解了多伦多的这段历史,我们在欧裔面前保持不卑不亢以外,也要学会尊重仍然生活在多伦多以及周边,乃至安省整个加拿大的原住民。我们也应教育我们的孩子,在学校里面对欧裔和原住民师生,亦当如此。


评论

此博客中的热门博文

在加拿大政坛这么牛,让我们了解一下旁遮普!

10月1日,是中国国庆,加拿大这边也创造了一个历史:几百年来,出了第一个有色族裔,做了加拿大主要政党的党魁,并将于2019年竞选加拿大总理!

他就是年仅38岁的印度移民二代贾米辛格。“辛格”和“旁遮普”,现在已经在加拿大名震朝野了。因为加拿大不过才50万锡克教徒,占总人口不到1.4%,已经出了国防部长、工业部长、基建部长、小企业及旅游部长(兼国会领袖),现在又来了个NDP党魁。

不错,他们都是来自旁遮普的。以前我们已经介绍过锡克教徒,我们今天再简单介绍一下旁遮普吧。旁遮普人相较于其他印裔在加拿大政坛中的显赫,就好比香港华人相较于内地华人,你懂的。



旁遮普是什么意思呢?

中国有四川,旁遮普(Panjab)其实来自波斯语,就是“五川”的意思。panj是五,āb是川,连起来就是“五川”。无独有偶,北美这边在纽约州有五指湖,是易洛魁联盟老家哈。

天竺的五川是什么地方?

那就厉害了。位于天竺西北,是古印度文明发源地印度河流域中上游的五条支流,繁荣富庶。是历代入侵者进入印度恒河流域及腹地的必经之地,也是兵家必争之地。

其战略地位,相当于中国的关中渭河、泾河流域。其西可通阿富汗,其东,可到亚穆纳河畔的千年古都德里。从这个战略位置来说,德里相当于“长安”。

旁遮普地区,就在印度河中上游与恒河中上游地区。雅利安人过来征服了这一地区,并进入恒河流域。古希腊马其顿帝国的亚历山大大帝远征,也征服了旁遮普地区。

后来的征服者就走马观花,直到成吉思汗的子孙又过来占领了德里,建立了莫卧儿王朝。




正是在这样的拉锯争夺中,五百年前,旁遮普地区开山祖师,从印度教和伊斯兰教各取一点,建立了锡克教。他们男子包头巾,女子戴头巾,顽强地在这夹缝中生存。

并在曾国藩时期,建立了锡克帝国,国祚五十年。东印度公司控制印度内陆后,进逼到旁遮普地区,和锡克帝国打了两次战争,把锡克帝国灭了,旁遮普地区,变成英属印度下的一个省。

因为既要防伊斯兰,又要防印度教徒,旁遮普的锡克教徒成为大英帝国忠诚的武士,并派到全世界的战场。220年前,第一个锡克教徒就来到了加拿大。


1947年印巴分治

1947年,印度总督在旁遮普中间划了一条线,旁遮普一分为二,西边的成了巴基斯坦的旁遮普省,以穆斯林为主,东边的成了印度的旁遮普邦,以锡克教徒为主。

旁遮普邦的东南部,印度教徒人口多了起来,1966年印度又把旁遮普邦里分出一个哈里亚纳邦,以印度教徒…

连加拿大人也不太了解的加拿大内阁体系,我们简单了解一下

安德斯里德一个民调显示,半数加拿大对内阁部长们都不太了解。这里咱们简单了解一下。妈妈网的介绍,就是让华人比多数加拿大人还了解加拿大的一些事情。

要了解加拿大的制度,从新总理宣誓就职典礼,可以看得很清楚了。


一、我们看看小特鲁多是怎么宣誓就职的?

我们把加拿大看做一架飞机,我们是飞机上的乘客,机组成员是政府公务员。那么小特鲁多赢了,于是他挑选自己的人马,准备接手飞机,接手了驾驶舱,掌握了飞机,并指挥机组成员。

但需要三个宣誓,三个人签字。向女王(以加拿大总督为代表)宣誓,向女王枢密院(queen's privy council of canada)宣誓,向代表政府的枢密办公室长官(clerk of the privy council office)宣誓。总督、总理和枢密办公室长官三个一起签字,总理就成了。

接下来,是总理一一把自己的弟兄们(30个)推上来,一个接一个做三个宣誓,三个签字,正式成为内阁成员。

总督授予象征国家权力的加拿大国玺,给内阁成员的工部尚书保管,这事儿就成了。大家一起合影留念,政府就建立了。



二、女王枢密院和枢密办公室有什么不同?

一旦当上加拿大的总理和内阁部长,就自动进入了女王枢密院(queen's privy council of canada),成为这个委员会的成员,相当于一辈子成为“王的男人(女人)”,宣誓一辈子效忠的。即使下了台,名字前都加个The Honourable的尊称。

加拿大历届总理和内阁部长,都是这个枢密院的成员,都是“王的男人(女人)”。就是个荣誉和名义上的东西,你懂得。

枢密办公室呢?privy council office,简称PCO,是总理及内阁的直接下级,同时是加拿大政府最高文官机构,他们向总理及内阁提供决策意见,同时执行总理及内阁的命令,监督和运转整个政府服务。

PCO的长官叫clerk of the privy council office,是加拿大政府里文官最高职位。



三、枢密办公室和内阁有什么不同?

内阁部长,是民选的国会议员,由总理挑出来管理国家的。枢密办公室,不是民选的,是技术官僚,是公务员,是通过聘任及一点一点爬上来的。

内阁部长是正职,而副部长则是枢密办公室的。对应的,枢密院最高长官,就是加拿大总理的副职。

民选部长,可能是个外行,但公务员出生的副部长,则是内行。内行向外行汇报…

关于北美的路权,我们来小小普及一下

国内的人来北美开车,不仅不太遵守交通规则,往往还没有路权概念,造成许多驾驶风险。比如前一段时间有广东游客在美国亚利桑那州自驾游,因为忽略了Stop Sign,左转时撞上了达拉斯小牛队的巴士,自驾车上三位中国同胞身亡,还要负全部责任,是不是很悲催呢?




所以我们要了解一下北美的路权概念。首先,我们要知道,交通指示牌,就是按照路权设计的,你遵守交通指示牌,就是遵守路权。比如上面的那个Stop Sign,就是提醒和指示你了路权,让你等直行车辆先过,否则不仅有危险,出了事儿责任还算你的。

但是我们要活学活用,知道为什么要有这些指示牌,以及当没有指示牌时,我们应如何做,这就需要在我们在脑海里植入路权概念。



守规矩
可能在北美驾驶,是最符合一个道德社会的标准了。由于道德、交规、指示牌、警察、罚单及保险的综合作用,北美人在交通驾驶上,可谓是个“道德楷模社会”。因为恩威并用,大家知道不遵守的危险,包括肉疼和money疼,再加上体验到人人遵守交规的甜头,大家在开车上,还是很守规矩的。




人大于车
第一个规矩,就是弱势群体优先。加拿大人往往停下车来让过路的鸭子,就是因为鸭子是弱势群体。甚至让鸭子比让人还主动,为啥?因为人比鸭子强势一些。
同理,在让人里,加拿大人开车让盲人、残疾人、大肚子孕妇、推娃娃车的妈妈、小朋友、孩子、学生又多一些。因为他们比正常人、成年人弱势。
人是经不起车撞的,所以车要让着人,哪怕是个正常人、成年人。所以永远是车让人,而不是人让车。那你说那些不遵守交通规则乱穿马路的怎么办?理论上我们还是要让,虽然撞死了你不必负责,但撞死一个小鸡小鸭都是罪过,人何以堪?能避免则避免。他不遵守交通规矩,是他的罪过,但咱不要再添上一笔好吗?
同理,自行车虽然也当做车辆,但比汽车还是弱势,所以我们开车也让着自行车。同理,在多伦多西北地区经常会遇到马车,我们也让着马车。但是特别地,公共汽车比私家车大,但遵守第二个原则。


公大于私 第二个原则,就是公大于私。我们说北美驾车是个道德社会嘛,所以公大于私很好理解。所以巴士虽然比小轿车大,但由于巴士是公家,我们要让巴士。同理,我们要让所有服务于大众的emergency vehicle,包括警车、救护车、消防车等。但是只是当他们闪灯或鸣笛的时候,如果不闪灯或鸣笛,说明他们已经完成工作,只是普通汽车。
公大于私,还表现在出行上。从自家车道出来,你必须…