生活在加拿大的华人，不免卷入加拿大与中国的关系，奥运比赛是如此、经贸往来是如此，意识形态上更是如此，而我们的子女更是有加拿大还是中国等身份上的困惑，对此，我们应如何看待呢？
这里，想交给华人的孩子们“商容三教”或“商容三问”。
在西晋皇甫谧撰写的《高士传》里，其中有一则是写老子李耳年轻时的老师。对的，我们伟大的哲学鼻祖老子，他也是有老师的，《高士传》里说他老师叫商容，“不知何许人也”。
有一天，商容病重，快不行了，临终前老子伺候在旁。老子说：“先生最后还有什么话要教育弟子吗？” 商容看着高足，只问了三个问题，要老子回答。
第一个问题是：“我们坐车经过故乡，为什么要下车？”
老子答曰：“那应该是我们远离故土，即使千里万里，也不会忘记家乡。人不忘故乡，就是不忘本，不忘你的父老，不忘你从哪里来。人不爱自己的故乡，那么他又何得为人呢？”
商容表示满意，又问第二个问题：“人们看见高大的树木，为什么要快步走上前？”
老子答曰：“高大的树木就像长者贤者，快步上前，应该是表达敬老尊贤之礼。”
商容点点头，问了最后一个问题：“你看我的舌头还在吗？” 老子说在啊。商容又问“牙齿呢？” 老子一看，老师的牙都没有了。商容问：“你明白什么了吗？”
老子若有所思，答曰：“老师您是不是这个意思，刚强如牙齿的东西往往反而容易衰亡，而柔弱如舌头的东西，反而有持久的生命力。您的意思是柔能胜刚？”
商容嘻嘻一笑，说“天下所有的道理我都讲完了，你好好学习，天天向上吧。” 说完头一歪就去世了。
这就是中国哲学鼻祖老子的老师，在临终前交给他的，做人最重要的三个道理： 一不忘本，二要学会尊重，三要知道弱能胜强，柔能胜刚，不要争强好胜，意气用事，要学会克制、宽容、忍让。
在这里，我们强调第一个，就是不忘本，不忘故乡，不忘恩负义。鸽子无论放到哪，它都能飞回故乡；加拿大雁出生在哪里，秋天飞到美国后春天还是会飞回到这里；三文鱼跑到大西洋，到了回流季节，还是会不远万里回到它出生的地方产卵。这些都是自然现象，人类亦应如此。你出生在哪里，在哪里长大，你来自哪个国家，是什么族裔，是你的身份，你的属性，是你应有的朴素情感，不应被憎恶，更不应被抛弃，也无法抛弃。
所以，我们即使已经是加拿大公民，孩子已经是加拿大出生长大的，但我们应知道，自己是华人，来自中国，无论港澳台大陆，中国是我们的故乡。这是一个朴素情感。就好像生出来是男是女一样，肤色是白是黑一样，我们生来如此。不爱不认同自己的属性，身份认同缺失，难以有一个快乐的人生。
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